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Le mystère de notre résurrection – Origène

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Le Christ ressuscité secourt un homme aux prises avec la mort - Vitrail médiéval de la Sainte-Chapelle, Paris

Le jour qui n’a pas de nuit – Maxime de Turin

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Anastasis, 'Le hersage de l'enfer' - Christ ressuscité tirant Adam et Ève des enfers, fresque de l'église de Chora, Istanbul, Turquie

Le Seigneur sauve Adam – Irénée de Lyon

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La Descente du Christ aux enfers - The Harrowing of Hell (le hersage de l'Enfer), The Barberini Exultet Roll, Biblioteca Apostolica Vaticana (Vatican City), Cod. Barb. Lat. 592, The Harrowing of Hell

Éveille-toi, ô toi qui dors

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Traduction du Monde Nouveau.

La bible des Témoins de Jéhovah, les enjeux d’une traduction

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

L’homme de la concupiscence est en même temps l’homme de l’« appel » – Jean-Paul II

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

Le mariage comme sacrement se constitue sur la base du « langage du corps » – Jean-Paul II

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

En se donnant le sacrement de mariage les époux posent un acte de portée prophétique – Jean-Paul II

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

L’alliance est basée sur le lien conjugal – Jean-Paul II

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

Par le sacrement de mariage l’homme et la femme participent à l’amour créateur – Jean-Paul II

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

Le mariage-sacrement s’accomplit en perspective de l’espérance eschatologique – Jean-Paul II

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Paul Gauguin - D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?

La sacramentalité du mariage à la lumière de l’Évangile – Jean-Paul II

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